Homiletisk Efterord

Siden 1960’erne har den bibelske eksegese gennemgået en udvikling,
hvor den metodiske tilgang er blevet udvidet fra at have haft hovedfokus
på de historisk-kritiske studier af verden bag teksten til også at
inkludere narrative studier af verden i teksten for at ende med en vending
mod de faktiske læseres engagement i de bibelske tekster i verden
foran teksten. En sammenlignelig udvikling har karakteriseret faget
Praktisk Teologi, som gennem de seneste årtier har været præget af den
empiriske vending med inddragelse af sociologiske og antropologiske
metoder og indsigter, når de religiøse praksis- og kommunikationsformer
skulle undersøges.
Den fælles interesse for verden foran teksterne var medvirkende til,
at Gitte Buch-Hansen og jeg i 2014 udarbejdede et fælles forskningsprojektet
med titlen: “Consumed Identities. The Eucharist and the
Negotiation of National Identity in the Evangelical Lutheran Church
in Denmark”. I projektet foretog vi deltagerobservation af ritualiserede
måltidsfællesskaber i Apostelkirken på Vesterbro, som var samlingspunktet
for de mange flygtninge, der i de år kom til Danmark.
I forlængelse af parallelle udviklinger inden for den bibelske eksegese og den praktiske teologi beskrives tre markante karakteristika for nyere internationale
homiletiske studier med bogens prædikener som cases. Det drejer sig om den profetiske prædikengenre, om other-wise preaching og endelig om det polyfone
gudstjenesterum.